经验主义也叫经验主义。认识论理论。与理性主义& gt；认为感性经验是知识的唯一来源，一切知识都是通过经验获得的，都是经过经验验证的。有唯物主义经验主义，也有唯心主义经验主义。
理论简介
经验主义是一种认识论，认为人类的知识来源于感觉，并以对感觉的理解为基础。经验诞生于古希腊。它已经有2400多年的历史了。在此期间，它不断地与另外两种理论发生争议：
一种理论是天赋论，主张知识属于与生俱来的本性；
另一种理论是理性主义，主张只有理性推理，而不是经验观察，才能提供最可靠的理论知识体系。
然而，虽然上述争议从未中断，但它们之间的冲突时而激烈，时而缓和。作为一个认识论概念，单词体验主要指一种不同于理性认知的认知阶段和形式，即感性认知。理性主义者把人分开把人们对事物的看法分成一般的、易错的信念和永久的、被证实的真理知识，并在它们之间划出一道深深的鸿沟。他们声称感官经验只能产生关于表象世界的意见，因为表象可能会骗人，所以这种从观察中获得的经验是不可靠的，不能被认定为知识。鉴于此，理性主义者主张完全放弃感觉，专注于从理性中寻找真正的知识。一些理性主义者认为很多知识是与生俱来的；学习的本质在于通过理性能力重新发现内在的潜在内容。他们指出，在这样一个先验知识概念系统中，短暂而随机的暂时经验可以我找不到它的位置。
一方面，理性主义者认为知识只存在于一个独立的世界中。我们感受到的世界，不过是知识世界隐约透露出的神秘形象的翻版。这种复制可能是正确的，也可能是错误的，所以感性认识处于一种不确定的状态，其认识的结果只是一些闪烁不定的幻影。另一方面，理性主义者往往轻视实践，贬低科学的价值。因为科学来源于在观察和感觉的世界中作为实践使用的知识，所以理性主义者认为这些建立在不确定知识基础上的科学是片面的，甚至不符合天赋的思想。极端意义上，理性主义者武断地否定了科学的可能性。
从恩培多克勒开始，逐渐出现了一种与上述思想截然相反的哲学，即经验主义。经验主义怀疑理性所依赖的先天印象，认为它们纯粹是想象出来的幻觉，并试图表明是观察导致了知识。瞄准理性主义者激进的经验主义者主张放弃感性经验，认为只有观察者和感知者才是知识的有效来源；事实上，人们感官经验可以发现和揭示真相。从而推动了感知系统的实证研究。这也是心理学的开始。
历史上第一个经验主义者恩培多克勒出于他的哲学目的，无意中展开了一场关于典型心理学话题的讨论。在他看来，理性主义者所谓的天赋主张，人被自己内心的神秘内涵所吸引，本质上靠记忆来学习，通过这种学习来获取知识是很难成立的。在关于遗传的实际知识还没有出来之前就谈论所谓的先天观念，只是摆脱哲学或科学问题的捷径，所以这种说法无法得到验证。经验主义希望通过找出知觉的作用来坚持知识来源于知觉的观点，并最终否定理性和先天本性可以它不是充足知识的来源。在西方，与基督教思想相结合的新柏拉图理性主义长期处于主导地位。直到13世纪，随着亚里士多德的重新发现的作品，理性主义开始衰落。亚里士多德虽然在一定程度上维护了柏拉图主义的理念，但本质上是一个经验主义者。他认为人类认知的对象是客观世界的具体事物，即实体，所以我们需要依靠感官经验来实现和完成这种认知。他说，引起感情的是外在的。…要感觉，就必须要有被感觉到的东西。"在这里，亚里士多德表现出坚定而一贯的经验主义和朴素唯物主义倾向，认为感觉乃至知识和认知都依赖于外部客观事物。
历史的发展
纵观经验主义的发展史，基本上可以分为两大流派：温和经验主义和激进经验主义。前者认为意识的所有概念都来源于知觉，但同时也承认意识的功能(如记忆、想象和语言功能)是内在的能力。相比之下，后一种观点更为激进，公然宣称不仅观念的内容，观念的整个过程都不能有内在的能力，只能后天获得。
