李江，中国人，北宋郭茂谦《乐府诗集鸡鸣》年间人。这个习语的意思是李子树而不是桃树死了。它最初被用来比喻兄弟之间互相关心，互相帮助。后来比喻代人或他人取之。在军事谋略上，是三十六计之一，指在敌我势均力敌的情况下，或敌强我弱的情况下，用小代价换取大胜利的策略。它类似于弃车护帅在国际象棋中。
习语起源
055-79000:桃子在裸露的井上，李子树在桃子旁边，虫子咬了桃根，李子树代替了桃子。树木互相替代，兄弟相忘！"意思是桃李可以有福同享，有难同当，兄弟之间应该同甘共苦。
习语的故事
这个习语来自《乐府诗集相和歌辞三鸡鸣》:井上桃花，李树生桃旁，虫子会啃桃根，李子树会让桃僵。树同一代，兄弟相忘！
李殊代替桃树死去了。比喻兄弟友爱互助，荣辱与共。这也是一个比喻，从一代到另一代或从另一代。这是一个很好的教育主题。
汉武帝时期，有一个机构叫乐府，专门收集地方歌谣，整理乐谱。后来，人们把这个机构收集和编辑的诗歌称为乐府诗。后人把乐府诗分为十二类，《乐府诗集.相和歌辞.鸡鸣》是其中一类，最初是一种民间歌谣。在这篇演讲中，有一篇《相和乐歌辞》，讲述了汉代贵族家庭的兴衰。
当时社会太平盛世，却是一个奇怪的现象。出身卑微的人一旦得到了权力，立刻就成了一时的皇亲国戚。然而他们狂妄自大，最后不得不被刀剑杀死。
传说有五个兄弟，都是游手好闲的二流子。一个偶然的机会，他们得到了皇帝的赏识，当上了侍郎。从此，他们的生活发生了翻天覆地的变化，享受了无尽的荣华富贵，成为了钟鸣石鼎的家。
第一居所，金雕阁门，屋顶琉璃黄瓦，飞升阁，红亭路，如飞天，似神仙公馆。大厅上方，摆放着各种精致的酒瓶。他们可以通宵狂欢，酒热的时候还有漂亮的女乐手演奏音乐招待他们。后花园的池塘里，36对鸳鸯在水中调情嬉戏，玩得不亦乐乎。
后来五兄弟中有人犯罪，一旦沦为阶下囚，就要受到惩罚。此时其他兄弟在自家门前扫雪，也不放过兄弟之情，互相冲突，闹了不少丑。
为此，民间流传着一首歌谣：五个兄弟，都是侍郎，一个o 5号钟，观众挤满了路边。金马的头被绑了，能看到什么就看到什么。桃子就露在井边，在李树生的桃子旁边。虫子会咬桃子。树木互相替代，兄弟相忘！"
人们借此机会感叹：井边的桃树与李树相伴，而当桃树被虫子吃掉时，往往是李树而不是桃树枯萎死亡。李殊可以提醒他，他们的兄弟情谊比李殊！
习语暗示
李已经僵硬了；僵硬了；死了。李子树而不是桃树死了。原比喻兄弟友爱互助。后来比喻互相代替或替别人受苦。
成语的应用
这个习语是兼职形式；作为一个对象；比喻另一个人或另一个人。
陈明Jiru 《鸡鸣》:在古史书籍中，我知道李失败了多少代。"
钱清钱乙《真傀儡》:睡在庙里，君主(黄勇)赎罪，李僵硬。"
明凌梦初《嘉兴高氏家传》 `狗死了，羊也容易死。
黄青尊贤《二刻拍案惊奇》:芷燃慧叹廖友，李哭兄。"
