天人关系是指天意与人事的交感对应。它是中国古老的哲学术语,是中国哲学中关于天人关系的唯心主义理论。古人认为天道可以感化人,预测灾难,人的行为也可以诱发天道。汉代儒者董仲舒在回答汉武帝的问题时做了具体的阐述。明朝宋濂《序》:“凡愿修其性者,无神者,知天人之际,必能排除生死之境。”

意译

感应:交感反应,指彼此受对方影响而相应变化;指能显示世界灾难的自然现象。[1]天人感应思想的文字记载可见于《尚书洪范》。从人体是一个小宇宙的角度出发,其理论认为天人相通,相互感应,天能干预人事,人也能感应天。古代认为天子违背天意,不仁不义,天庭会有灾祸来谴责和警告;如果政府是合理的,人民是和平的,天将发送吉祥的迹象来鼓励他们。

天人感应是中国古代儒家的一个神学术语。主要流派有孔子、墨子、东施。东史的学说继承了公元0755年至79000年的灾变论,吸收了墨子的天罚思想,在其儒家体系的建构中发挥了重要的理论贡献。天人合一思想在中国古代君主的治国中发挥了积极的作用。

意义

人类是自然的一员。天地万物都是相互融合的,而他却只是因为知道了上帝与自然的区别而逐渐脱离了自然.正如《公羊传》所说,如果一个人的内心是纯洁的,宁静的,那么他就可以“沉默,感受,交流”。[2]

宇宙是一个无限的天体,包含了所有已知和未知的星系。每个星球上的一切,有生命的和无生命的,动的和静的,长的和衰的,都自觉不自觉地按照自己的规律向宇宙发出各种信息。宇宙是一个充满信息的广阔世界。

人也是存在于宇宙中的小天体,是既对立又统一的极其复杂的小天体。这个小小的有机体也储存了很多信息,有些属于自身,有些属于外界。因为人体是一个非常严密和科学的信息传感器,具有传递信息和接收信息的双重功能。科学实验证实,人体信息受到大天体和其他小天体运行的影响。

古人把大天体对人体的影响总结为“天人感应”,这是古人根据天体运动对人体的影响以及天体信息与人体信息的关系总结出来的科学理论。它以天地阴阳五行的关系为基础,天体信息对人体信息有直接和间接的影响,人体对天体运动有各种信息归纳和科学总结。

古今中外先贤在研究中发现,宇宙是全息的。宇宙中有什么,人体中有什么,人体中有什么,一切都准备好了。所谓“万物皆无情性”,宇宙万物,哪怕是坚硬岩石之类的无知之物,都是与人同等理解的。因为,它虽然没有人类世俗的欲望,但也能吸收和释放宇宙的信息能量。宇宙全息是科学的,它不仅是人类信息研究和其他学科的理论基础,也是信息预测的理论基石,是一门“未知科学”和“边缘科学”。“天人合一”、“天人合一”是科学理论,不是封建迷信。

物生于时空方向,这是物生受气的日常课。这种日常的教训就是事物的“命运”。它是由三个f紧密合作选出的

比如某个时空建了一栋房子。虽然是死物,但也是宇宙中的小天体,也受到大天体和各种小天体信息的影响。同时,它还具有接收信息和传递信息的功能。建宅日班的内外部信息可以对主人或家庭成员产生直接和间接的影响。施工过程中和入住后,有没有出现退钱或伤人等严重灾害?有没有有钱或者不孝的儿子以后不会出现?进屋后是否安全,等等。因为这些信息隐藏在帖子里,科学仪器和方法无法提前检测出来,但是这些信息确实存在。

因为人在静止和运动时都受到宇宙星体的影响,都可以接收到宇宙中这样或那样的信息,即好的或坏的信息;同时也向宇宙传递着这样或那样的吉祥或不祥的信息。由于信息的同步或异步,形成了人类生命运动过程中吉凶祸福的全过程,这就是“天人感应”、“天人合一”的全过程